Архив 11/2011

Книга двенадцатая (XII.XXIV.33) 33. Но кто же из нас обнаружит именно это намерение среди стольких истин, допускающих, однако, разное толкование? Кто с такой же уверенностью скажет: “Вот что думал Моисей, и он хочет, чтобы в таком смысле и поняли этот рассказ…”, с какой уверенностью говорит, “рассказ этот правдив, все равно, так ли думал Моисей или [...]

Полностью »

Книга двенадцатая (XII.XXIII.32) 32. Выслушав эти возражения и вдумавшись в них, насколько хватает моих слабых сил (в этой слабости я исповедуюсь Тебе, Господи, хотя Ты ее и знаешь), я вижу следующее: так как некоторые вести сообщаются правдивыми вестниками с помощью символов, то тут могут возникнуть разногласия двоякого характера: во-первых, относительно истины рассказа; во-вторых, бывает разногласие [...]

Полностью »

Книга двенадцатая (XII.XXII.31) 31. На два последних мнения кто-нибудь попытался бы, пожалуй, возразить так: “если вы не желаете называть эту бесформенную материю “небом и землей”, то, значит, было нечто, чего Бог не создал, чтобы из этого создать небо и землю. Писание ведь не рассказывает о создании Богом этой материи, но мы можем думать, что когда [...]

Полностью »

Книга двенадцатая (XII.XX.29, XII.XXI.30) 29. Из всех истин, в которых не сомневаются те, чьему внутреннему глазу Ты дал это видеть и кто непоколебимо верит, что Моисей, слуга Твой, говорил “в духе истины”, – из всех этих истин один выбирает себе слова “в начале Бог создал небо и землю” и толкует их так: “Словом Своим, извечным, [...]

Полностью »

Книга двенадцатая (XII.XIX.28) 28. Истинно, Господи, что Ты создал небо и землю. Истинно, что Начало есть Мудрость Твоя, которой “Ты сотворил всё” (Пс. 103, 24). Истинно также, что в этом видимом мире есть две больших части: небо и земля; этим кратким обозначением охватываются все созданные существа. Истинно, что всё изменяющееся подсказывает нам мысль о чем-то [...]

Полностью »

Книга двенадцатая (XII.XVIII.27) 27. Выслушав все это и обдумав, я не хочу “спорить о словах; это не приносит никакой пользы, а только расстраивает слушающих” (2 Тим. 2, 14). Для увещания существует “добрый закон, если кто законно им пользуется”: “Цель увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры” (1 Тим. 1, 8; [...]

Полностью »

Книга двенадцатая (XII.XVII.24, XII.XVII.25, XII.XVII.26) 24. Они говорят: “это истина, но не То имел в виду Моисей, когда, по откровению Духа, говорил “в начале Бог создал небо и землю”. Именем неба он обозначил не тот духовный, умный мир, всегда созерцающий лик Божий, а именем земли не бесформенную материю”. – “А что?” – “То, что мы [...]

Полностью »

Книга двенадцатая (XII.XVI.23) 23. Я хочу кое о чем побеседовать – перед Тобою, Господи, – с теми, которые признают истиной всё то, о чем в душе моей, внутри, не умолчала Истина Твоя. Те же, кто ее отрицает, пусть себе лают, сколько хотят, оглушая себя самих. Я попытаюсь их убедить: пусть успокоятся и проложат дорогу слову [...]

Полностью »

Книга двенадцатая (XII.XV.21, XII.XV.22) 21. Итак, он от Тебя, Бога нашего, этот мир, совсем иной, чем Ты, неимеющий самостоятельного существования. Не только до него не было времени, но и в нем его нет, ибо способен он всегда взирать на Лицо Твое, никогда от него не отвращаясь. Поэтому нет в нем изменения и перемены, хотя ему [...]

Полностью »

Книга двенадцатая (XII.XV.19, XII.XV.20) 19. Что скажете вы, спорщики? это ложь? “Нет”, – говорят они. А что еще? Разве неправда, что вся природа, принявшая форму, и вся материя, способная принять форму, получили свое бытие только от Него, в полной мере благостного, потому что Он в полной мере Сущий. “И этого не отрицаем”. Что же еще? [...]

Полностью »

Вперед »